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女同 t p 【经典演义选登】诉穷汉暂掌别东说念主钱(上)

发布日期:2024-10-21 05:46    点击次数:133

视频在线看 【经典演义选登】诉穷汉暂掌别东说念主钱(上) 诗云:从来负债要还钱,冥府于斯倍灼然。若使得来非老实女同 t p,终须有日复规复。 却说东说念主生财物,皆有分定。若不是你的东西,纵令拼集哄得平直,原要一分一毫填还别东说念主的。从来因果报应的言语,其事非一,难以尽述。不才先拣一个希罕些的,说来作念个收效头回。 晋州古城县有一个东说念主,名唤张善友。平常看经念经,是个好善的父老。内助李氏却有些短见薄识,要作念些小低廉勾当。配偶两个过活,不曾生男育女,家境尽迟滞好过。 当时本县有个赵廷玉,

  • 女同 t p 【经典演义选登】诉穷汉暂掌别东说念主钱(上)

    视频在线看 【经典演义选登】诉穷汉暂掌别东说念主钱(上)

    诗云: 从来负债要还钱,冥府于斯倍灼然。 若使得来非老实女同 t p,终须有日复规复。

    却说东说念主生财物,皆有分定。若不是你的东西,纵令拼集哄得平直,原要一分一毫填还别东说念主的。从来因果报应的言语,其事非一,难以尽述。不才先拣一个希罕些的,说来作念个收效头回。

    晋州古城县有一个东说念主,名唤张善友。平常看经念经,是个好善的父老。内助李氏却有些短见薄识,要作念些小低廉勾当。配偶两个过活,不曾生男育女,家境尽迟滞好过。

    当时本县有个赵廷玉,是个贫难的东说念主,平常也守老实。只因一时母亲一火故,无钱葬埋,晓得张善友家事多余,起心要去偷他些来用。整个了两日,竟然被他挖个墙洞,偷了他五六十两银子去,将母亲殡葬讫。自念念说念:“我本不是没去处的,只因家贫无钱葬母,作念出这个短头的事来,扰了这一家东说念主家,今生今世还不的他,来生下世是必填还他则个。”

    张善友次日起来,见了壁洞,晓得失了贼,查点家财,箱笼里没了五六十两银子。张善友是个巨室,也不疏淡放在心上,说念是命该失脱,叹语气遣散。惟有李氏切切于心说念:“有此一项银子,作念好多事,生好多利息,怎舍得白白被盗了去?”正在报怨间,忽然外边有一个梵衲来寻张善友。

    张善友出去相遇了,问说念:“师傅何来?”梵衲说念:“老衲是五台山僧东说念主,为因佛殿坍损,下山来抄化修造。抄化了多时,积得有百来两银子,还少些个。又有那上了疏未始勾销的。今要往别处去走走,讨这些布施。身边通盘银子,未便捎带,恐有失所,要寻个寄放的去处,一时无有。一说念访来,闻知父老好善,是个著名的施主,特来寄放这一项银子。待别处讨足了,就来取回本山去也。”张善友说念:“这是胜事,师傅只管寄放在蓬荜,万无一误。只等师傅事毕来取即是。”当下把银子看验显豁、点计件数,拿进去寄托与内助了。出来留梵衲吃斋。梵衲说念:“不劳施主费斋,老衲心忙要去募化。”善友说念:“师傅银子,弟子寄托内助收好在内部。倘若师傅来取时,弟子出外,必事先顶住停当,交还师傅便了。”梵衲别了自去抄化。那李氏接得梵衲银子在手,满心兴盛,念念说念:“我才失得五六十两,这梵衲倒送将一百两来,岂不是补了我的缺?还有得多哩。”就起小数心,打帐要赖他的。

    一日,张善友要到东岳庙里烧香求子去,对内助境:“我去则去,有那五台山的僧所寄银两,前日是你收着,若他来取时,不管我在不在,你便与他去。他若要斋吃,你便整理些蔬菜斋他一斋,亦然你的功德。”李氏说念:“我晓得。”

    张善友自烧香去了。去后,那五台山梵衲抄化完却来问张善友取这项银子。李氏便白赖说念:“张善友也不在家,我家也莫得东说念主寄什么银子,师傅敢是错认了东说念主家了?”梵衲说念:“我前日切身寄托与张父老,父老打理进来寄托孺东说念主的,怎么说此话?”李氏便赌咒说念:“我若见你的,我眼里出血。”梵衲说念:“这等说,要赖我的了。”李氏又说念:“我赖了你的,我堕十八重地狱。”梵衲见他赌咒,明知白赖了。争奈是个女东说念主家,又不好与他争论得。梵衲没计奈何,合著掌,念声佛说念:“阿弥陀佛!我是十方抄化来的布施,要修理佛殿的,寄放在你这里。你怎么要赖我的?你今生今世赖了我这银子,到那生那世少不得要填还我。”带着悲恨而去。

    过了几时,张善友追溯,问起梵衲银子,李氏哄丈夫说念:“刚你去了,那梵衲就来取,我双手还他去了。”张善友说念:“好,好,也已矣一宗事。”

    清金农《山僧扣门图》张善友自烧香去了。去后,那五台山梵衲抄化完却来问张善友取这项银子。图为清金农《山僧扣门图》。(公有鸿沟)

    过得两年,李氏生下一子,自生此子之后,家私火焰也似长将起来。再过了五年,又生一个,共是两个女儿了,大的乳名叫作念乞僧,次的乳名叫作念福僧。那乞僧大来极会作念东说念主家,忘餐废寝,早起晚眠。又且素性鄙吝,一文不使,两文无须,不愿轻费着一个钱,把家私挣得偌大。

    可又作怪,一般两个弟兄,本家共乳,素性绝是相背。那福僧逐日只吃酒赌钱,养婆娘,作念子弟,把钱钞漫不经心的使用。乞僧旁看了,是他勤快挣来的,年老的爱好。福僧逐日有东说念主来讨帐,多是瞒着家里外边借来破耗的。

    张善友要作念勇士的东说念主,怎肯叫女儿被东说念主贬抑流派不清的?只得一主一主填还了。那乞僧只叫得苦。张善友疼着大孩儿苦挣,恨着小孩儿荡费,偏耗损了。立个观念,把家私匀作念三分分开。他弟兄们各一分,老汉妻留一分。等作念家的自作念家,颓残的自颓残,省得歹的累了好的,一总凋零了。

    那福僧是个不能器的肚肠,倒要分了,解放沉稳,别无古板,称心如意。家私平直,正如汤泼瑞雪,横扫千军。不上一年,使得光光荡荡了。又要分了爹妈的这半分,也自莫得了。便去打搅哥哥,不由他不应手。连哥哥的,也布摆下来。他是个作念家的东说念主,怎生受得过?气得成病,一病不起,求医无效,望望至死。张善友说念:“成婚的倒有病,败家的倒无病,五行中如何这么倒置?”恨不得把小的替了大的,苦在心头,说不出来。

    那乞僧气蛊已成,毕竟不痊,死了。张善友配偶大痛无声。那福僧见哥哥死了,还有剩下家私,落得是他受用,一绝不在心上。李氏姆妈见如斯光景,一发舍不得大的,竟日啼哭,哭得眼中出血而死。

    福僧也莫得一些祸患,带着母丧,只在花街柳陌,逐日混账,淘虚了身子,害了痨瘵之病,又望望死来。张善友此时急得无法可施,即是败家的,留得个种也好,论不得成器不能器了。恰是:前生注定今生案,天数难逃大限催。

    福僧是个老拙无用的病,时节到来,如三更油尽的灯,不觉的息了。

    张善友虽是平常不像意他的,而今自念两儿皆死,姆妈亦一火,单单剩得老身,怎由得不苦痛哀切?自说念:“不知作了什么罪孽,今朝如斯果报得没下梢!”一头愤恨,一头念念说念:“我这两个业种,是东岳求来的,不争被你阎罗勾去了。东岳敢不知说念?我如今到东岳大帝眼前,告苦一番,大帝有灵,勾将阎神来,八成还了我个把女儿,也不见得。”

    那乞僧气蛊已成,毕竟不痊,死了。图为明 仇英《王裒闻雷扫墓》。(公有鸿沟)

    亦然他苦痛没趣,痴心念念到此,竟然到东岳跟前哭诉说念:“老汉张善友一世修善,即是俺那两个孩儿和姆妈,也不曾作念什么罪过,却被阎神屈屈勾将去,单剩得老汉。只望神明将阎神追来,与老汉折证一个显豁。若竟然该受这业报,老汉死也得瞑目。”诉罢,哭倒在地,一阵昏千里晕了去。

    朦胧之间,见个鬼使来对他说念:“阎罗有勾。”张善友说念:“我正要见阎罗问他去。”随了鬼使竟到阎罗眼前。阎罗说念:“张善友,你如安在东岳告我?”张善友说念:“只为我姆妈和两个孩儿,不曾犯下什么罪过,一时都勾了去。有此苦痛,故此哀告大帝作念主。”阎王说念:“你要见你两个孩儿么?”张善友说念:“怎不要见?”

    阎王命鬼使:“召改日!”只见乞僧、福僧两个王人到。张善友喜之不堪,先对乞僧说念:“年老,我与你家去来!”乞僧说念:“我不是你什么年老,我当初是赵廷玉,离别偷了你家五十多两银子,如今加上几百倍利钱,还了你家。俺和你不亲了。”

    张善友见大的如斯说了,只得对福僧说:“既如斯,二哥随我家去了也罢。”福僧说念:“我不是你家什么二哥,我前生是五台山梵衲,你少了我的,你如今也加百倍还得我够了,与你没关系了。”张善友吃了一惊说念:“如何我少五台山梵衲的?怎生得姆妈来一问便好?”

    阎王已知其意,说说念:“张善友,你要见内助不难。”叫鬼卒:“与我开了酆都城,拿出张善友妻李氏来!”鬼卒应声去了。只见押了李氏,披枷戴锁到殿前来。

    张善友说念:“姆妈,你为何事,如斯耐劳?”李氏哭说念:“我生前离别混赖了五台山梵衲百两银子,身后叫我历遍十八重地狱,我好苦也!”张善友说念:“那银子我只说念还他去了,怎知赖了他的?这是胡作胡为!”李氏说念:“你怎生救我?”扯着张善友大哭,阎王愤怒,拍案大喝。张善友不觉惊醒,乃是睡倒在神案前,作念的梦,清清亮楚,才省悟多是宿世的怨家借主,住了悲哭,落发修行去了。

    方信说念暗室负心,难逃他神目如电。 本日个显报忘我,怎倒把阎罗埋怨?

    阎罗说念:“张善友,你如安在东岳告我?”图为宋 陆忠渊《五七阎罗大王图》。(公有鸿沟)

    不才为何先说此一段因果?只因有个贫东说念主,把富东说念主的银子借了去。替他看护了几多年,一钱不破。其后悄然无声,双手交还了本主。这事更奇,听不才表白一遍。

    宋时,汴梁曹州曹南村周家庄上有个秀才,姓周,名荣祖,字伯成,内助张氏。

    那周家先世,广有家财,祖公公周奉,崇拜释门,起盖一所佛院,逐日看经念经。到他父亲手里,一心只作念东说念主家。为因修理宅舍,不舍得另办木石砖瓦,就将那所佛院尽拆毁来用了。等到宅舍功完,得病不起。东说念主皆说念是不信佛之报。

    父亲既死,家私里外,通是荣祖一个掌把。那荣祖学成满腹著述,要上朝应举。他与张氏生得一子,尚在襁褓,乳名叫作念长命。只因妻娇子幼,不舍得抛撇,臆度三口儿同去。他把祖上遗下那些金成锭的作念一窖儿埋在背面墙下。怕路上不好捎带,只把龙套的、细软的,带些随身。房廊屋舍,着个当直的看护,他自去了。

    话分两端,曹州有一个穷汉,叫作念贾仁,简直衣不遮身、食不餬口,吃了早起的,无那晚夕的。又不会作念什么餬口,则是与东说念主家挑土筑墙,和泥托坯,担水运柴,作念坌工糊口过活。晚间在破窑中驻足。外东说念主义他疏淡过的笨重,都唤他作念穷贾儿。却是这个东说念主禀性乖癖拗别,常说念:“老是一般的东说念主,别东说念主那等高贵豪侈,偏我这般贫苦!”心中恨毒。有诗为证: 又无房舍又无田,逐日城南窑内眠。 一般带眼安眉汉,何事囊中偏没钱?

    说那贾仁心中不信服,逐日得闲空,便走到东岳庙中,苦诉神灵说念:“小人贾仁特来祈祷。小人念念,有那等骑鞍压马,穿罗着锦,吃好的,用好的,他亦然一众东说念主。我贾仁亦然一众东说念主,偏我衣不遮身,食不餬口,烧地眠,灸地卧,兀的不穷杀了小人!小人但有些小高贵,也为斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老恤贫,上圣爱怜见咱!”日日如斯,简直精诚之极,有感必通,竟然被他衷告不外,感动起来。

    一日祈祷毕,睡倒在廊檐下,一灵儿被殿前灵派侯摄去,问他竟日啧有烦言的缘由。贾仁把绪言再述一遍,伏乞不已。灵派侯也有些怜他,唤那增福神查他衣禄食禄,有无多寡之数。

    增福神查了回应说念:“此东说念主前生不敬寰球,不孝父母,毁僧谤佛,杀生害命,抛撇清水,作贱五谷,今世当受冻饿而死。”贾仁传说,慌了,一发伏乞不啻说念:“上圣,爱怜见!但与我些小衣禄食禄,我是必作念个好东说念主。我爹娘在时,亦然奋力奉侍的。一火葬之后,不知什么缘由,倒置一日穷一日了。我也在爹娘坟上烧钱裂纸、浇茶奠酒,泪珠儿于今不曾干。我亦然个行孝的东说念主。”

    灵派侯说念:“吾神试点检他平常所为,虽是不见别的好事,却是穷养父母,亦然有的。本日据着他啧有烦言,梗直冻饿,念他小数小孝,可又说念:‘天不生无禄之东说念主,地不长无名之草。’吾等体天主好生之德,权且看有别家无碍的福力,借与他些,与他一个假子,奉侍至死,偿他小数孝心罢。”

    增福神说念:“小圣查得有曹州曹南周家庄上,他家福力所积,阴功三辈,为他拆毁佛地,一念差池,合受一时折罚。如今把那家的福力,权借与他二十年,待到限期已足,着他双手交还本主,这个可不两便?”

    《地狱十王图》灵派侯也有些怜他,唤那增福神查他衣禄食禄,有无多寡之数。图为明代《地狱十王图》之一,哈佛大学赛克勒博物馆藏。(公有鸿沟)

    灵派侯说念:“这个使得。”唤过贾仁,把前话顶住他显豁,叫他紧记起住:“等到你去作念富翁时,索还的早在何处等了。”贾仁磕头,谢了上圣济拔之恩,心里说念:“已是富翁了。”出得门来,骑了高头骏马,放个辔头。那马见了鞭影,飞也似的跑,把他一交颠翻,呐喊一声,却是南柯一梦,身子还睡在庙檐下。念念一念念说念:“恰才上圣分明的对我说,那一家的福力,借与我二十年,我如今该作念富翁,一醒悟来,富翁在何处?梦是心头念念,信他则甚?昨日大户东说念主家要打墙,叫我寻泥坯,我难免去寻问一家则个。”

    出了庙门去,简直时来福凑。碰巧周秀才家里看家当直的,因家主出外未归,正虚浮盘缠,又晚间睡着,被贼偷得精光,家里别无可卖的,唯有后园中这一垛旧坍墙。念念说念:“要他没用,不如把泥坯卖了,且强迫作念盘缠过活。”走到街上,正撞着贾仁,晓得他是惯与东说念主家打墙的,就把这话央他去卖,贾仁说念:“我这家正要泥坯,讲倒价格,吾自来挑也。”竟然走去说定了价,挑得一担算一担。开了后园,一凭贾仁自掘自挑。

    贾仁带了铁锹、锄头、土箩之类来开端。刚扒倒得一堵,只见墙角之下,拱开石头,那泥簌簌的落将下去,恰像下面是空的。把泥拨开,泥上一派石板。撬起石板,乃是盖下一个石槽,满槽多是土砖块一般大的金银,不计其数。旁边又有小块稀罕楔着。吃了一惊说念:“神明如斯有灵!已应着昨梦。羞涩!本日有分作念富翁了。”心生一计,就把金银放些在土箩中,上边覆着土壤,装了一担。且把在地中挑未尽的,仍用土壤掩蔽,以待再挑。挑着担竟往栖身破窑中,权且埋着,神鬼不知。运了一两日,都运已矣。

    他是极穷东说念主,有了这好多银子,亦然他时运到来。且会摆拨。先把些龙套小锞,买了一所屋子,住下了。逐渐把窑里埋的,又搬将已往,安顿好了。先假作念些小贸易,渐渐衍将大来,不上几年,盖起房廊屋舍,开了解典库、粉房、磨房、油房、酒房,作念的生意,就如水也似长将起来。旱路上有田,水路上有船,东说念主头上有钱,平常叫作念穷贾儿的,多改口叫他是员外了。又娶了一房内助,却是一男半女皆无,空有那鸦飞不外的田宅,也没个承领。又有一件作怪:虽有这么公共私,素性鄙吝苦克,一文也不使,半文也无须。要他一贯钞,就如挑他一条筋。别东说念主的恨不得劈手夺改日,若在他把与东说念主,就爱好的了不起。是以又有东说念主叫他作念“悭贾儿”。

    请着一个老学究,叫作念陈德甫,在家里处馆。那馆不是教养的馆,无过在解铺里上些账目,管些收钱举债的勾当。贾员外日常与陈德甫说:“我枉有家私,无个后东说念主承领,我方生不出,市井上遇着卖的,或是肯过继的,是男是女,寻个来与我两口儿喂眼(注:一饱眼福)也好。”说了不则一日,陈德甫又转顶住了开酒务的店小二:“倘有相应的,可来先对我说。”这里一面寻螟蛉之子,不在话下。

    却说那周荣祖秀才,自从同了内助张氏、孩儿长命,三口儿应举去后,怎奈红运未通,功名不达。这也遣散。岂知到得家里,家私一空,止留住一所屋子。去寻寻墙下所埋祖遗之物。但见墙倒泥开,刚剩得一个空石槽。从此衣食笨重,索性把这所屋子卖了,复是三口儿去洛阳省亲,偏生这等时运,恰是:时来风送滕王阁,运退雷轰荐福碑。

    那亲眷久已出外,弄作念个“满船空载月明归”,身边盘缠用尽。到得曹南场所,恰是暮冬天说念,下着连日大雪。三口儿身上俱各单寒,好生行走不得。有一篇《正宫调‧滚绣球》为证:

    是谁东说念主碾就琼瑶往下筛?是谁东说念主剪冰花迷眼界?恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。便有那韩退之,蓝关冷前怎当?便有那孟浩然,驴背上也跌下来。便有那剡溪中禁回他子猷访戴。则这三口儿,兀的不冻倒尘埃!目击得一家受尽百般苦,可什么十谒权门九不开,委实难捱。(待续)

    (原标题:诉穷汉暂掌别东说念主钱 看财奴刁买怨家主) ——摘自明朝超等畅销演义《初刻拍案称奇》

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    牵累剪辑:李婧铖◇#女同 t p



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