在20世纪的中国东说念主民抗日构兵中国产 人兽，坚握十四年浴血奋战的“东北抗日联军”中领路出杨靖宇、赵一曼、赵尚志等一大都民族英杰，而另有三位清华东说念主也留住了光荣的名字，他们是：冯仲云、张甲洲、于天放。

左起：冯仲云、张甲洲、于天放

一、他们缘何没能拿到清华的毕业证书？

早期的清华学校诚然是一所留好意思贪图学校，但中共清华党支部早在1926年11月就驱动缔造。冯仲云、张甲洲、于天放差异于1926、1930、1928年考入清华，并先后成为清华早期共产党员群体之一员。

回望那时的历史大布景，配置还不到十年的共产党，在资格了被国民党右派几近釜底抽薪的“至暗时刻”，力量极其幽微，幸存的党员全部隐退身份，转入“地下”办事。在那时的地点下，既要完成大学生的学业，又要按照党组织的领导玄妙地进行翻新办事，清华的共产党员所要承受的风险不言而喻。这也成为他们都莫得拿到清华毕业证书的主要原因。

三院名胜（清华第一个中共支部降生地）

1．1930年算学系独一的求知生“老冯”

冯仲云（1908—1968，江苏省武进县东说念主）是1927年5月1日入党，在1928年1月担任了第六任清华党支部文告，还曾担任过中共北平市西郊区委委员。

相等难得的是，在1930年10月出书的《国立清华大学第二级毕业哀悼册》中，印有一张冯仲云的“毕业照”，还有同学对他的评价，一位签字“丞”的同学这么写说念：

“‘翻新和恋爱’这是时下一班后生的标语，咱们的老冯从前曾经躲在房里暗暗地狂吻着‘他的她’的来信和影相过。但是他刻下却通常在喊着‘恋爱这玩意儿，咱是不干了。’他虽不谈恋爱，可人讲女东说念主，谁和他熟习的东说念主，总知说念她是三句不离女东说念主的吧。他不长口才，可很会边幅，经过他口里煊染出来的事物，灰色会变玄色，红色会变为绯色。他是直爽而敦厚，他的脑筋确切很蛮横，但是他还吹‘老冯若使不……，也许脑筋还会好呢！’简直不晓得，老冯若使不……，他会是若何一个东说念主呢？”

冯仲云毕业照（1930 年4 月）

乍一看，在别东说念主眼里，被称作“老冯”的冯仲云若何也不会让东说念主嗅觉他是“不僧不俗”的正人，更不会将他与共产党员的“魁岸形象”筹划起来，同学们吃不准他是“若何一个东说念主”。

其实，这么的评价正值不错看作是历史的真实写真，咱们一方面不错觉得这是“老冯”在日常生活顶用“大直若屈”的形象掩护我方的玄妙身份，而另一方面也用不着把翻新者联想成不屑“饮食男女”的天生圣东说念主。

但是，“老冯”终究是“党的东说念主”，他要宣传共产党的见解，要发展党的组织，要作念群众办事，在接到党的活动领导时，他都会无条目地去履行。就在“老冯”照旧拍好意思满业照，还莫得完成毕业所需的论文或历练时，他参加了1930年4月20日（周日）北平工东说念主和学生共同参加的请愿游行。这次活动遭到了反动军警的弹压，被捕公共有180余东说念主，“老冯”也在其中。

就这么，因为莫得完成毕业关键，“老冯”的名字最终没能出刻下1930届毕业生名单上。所幸的是，他在被关了五个月监牢后，居然于1930年9月“逃离”魔爪。

1930 年清华算学会合影，后排右二为冯仲云

出狱后的冯仲云却得到一个很好的履新契机，“哈尔滨商船学校”需要一位数学老诚，算学系的郑之蕃（1887～1963）拔擢就保举了他。冯仲云于1930年10月来到哈尔滨，就这么驱动了他在东北20余年的翻新斗争糊口。

2．只读了一年半政事系的张甲洲

张甲洲（1907—1937，黑龙江省巴彦县东说念主）1929年9月考入北京大学物理系，1930年上半年在北大入党。在此技能，他曾经经被捕，并在狱中与清华党员冯仲云判辨。冒昧是与冯仲云的走动激发了对清华的仰慕，张甲洲宁愿扬弃在北大物理系已有的学籍，也要考到清华来。

1930年秋，当他被清华读政事系考中时照旧23岁，凭借其社会组织与活动智商，他一入学就脱颖而出，“自带”很妙手气。与他同庚入学的陶瀛孙（1909—2003）便是由张甲洲先容入党，并成为清华第一位女共产党员，她曾回忆说念，“咱们常能见到他——一个身段魁岸，体格健壮，本性慷慨而又待东说念主敦厚的东北籍同学，活跃在清华园中。专家对他的印象是很深的”；“我在学校里对张甲洲长短常钦佩的”。

张甲洲在清华学生组织的平台上阐扬活跃。他曾担任过“第六级主席”和清华学生会中的“级代表”，学生会卫生科主任、群众拔擢科主任，同期还担任过《清华周刊》的裁剪，负责“言论”专栏的组稿和撰稿办事。

1931 年清华大学学生会执委会合影，后排右二为张甲洲

在清华1931年出书的建校20周年《哀悼刊》中，留有一张那时“清华大学学生会履行委员会”的合影，那时的大一学生张甲洲在9名委员中赫然而立，充满自信。此外，在1931年5月清华师生与校长吴南轩之间爆发的热烈冲突中，学生会要紧组织了护校委员会，张甲洲的名字也在15位委员之中。

亦然1930年入学的胡乔木（胡革新，1912—1992），诚然只在清华读了一年多时期，但那时还没入党的他却是“共产宗旨后生团”组织的主干。张甲洲与胡乔木在党、团办事的交聚首多有筹划。以至于晚年胡乔木在1983年1月18日给巴彦县委办公室的信中还越过强调，他“为东说念主相等正直，对党十分诚实。很有智商和魄力，对我拔擢很深，于今仍极为吊问。”

胡乔木吊问张甲洲的信（1983 年）

然而就在张甲洲上二年级的时候，发生了日本公开侵占中国东北三省的“九一八事变”，那时的清华师生立即标明坚决抗日的态度。“学生会配置抗日救国会，并通电政府主战。21日，教职员公会配置对日委员会。27日举座学生大会议决停课三星期，推行军事西席，进行抗日救一火活动”。

1932年春天，张甲洲调理几位在北平不同学校念书的东北籍大学生，松弛“投笔荷戈”，玄妙回到黑龙江省巴彦县故乡，驱动了与骚扰者真刀真枪的决死搏斗。这便是张甲洲曾经在北大、清华两所著明高校求知，但又都莫得拿到毕业证书的真实布景。

3．还差三个月就能毕业的于九公

1928年8月17日，清华学校改成为“国立清华大学”。在这一年的招生中，有一位来自黑龙江的学生于九公被考中到经济系。

于九公20岁进清华，那时正平正在近代中国发生要紧历史变革的时期，里面军阀混战，政局漂泊；外部日寇觊觎，骚扰继续。关于之前在王人王人哈尔念书时就伙同过当地中学生的反日爱国领略，并遭受过军警逮捕的于九公而言，在新的环境中不异不会甘于宽泛。

在1928年至1931年的短短几年间，清华曾经围绕“校长”东说念主选问题出现过热烈的斗争，于九公这一届学生就完好地资格了“罗家伦、乔万选、吴南轩”三位校永劫常更替，还有“叶企孙、冯友兰、翁文灏”三位拔擢间歇代理校务这么的奇不雅，直到1931年12月最终迎来清华“永远的校长”梅贻琦。

清华学生收场乔万选当校长（1930 年）

于九公那时是“反帝大同盟”成员，在闭幕吴南轩的风潮中阐扬积极，给专家留住深化印象。他在1931年5月被招揽加入党，而他的先容东说念主恰是比他低两级的黑龙江同乡张甲洲。

就在于九公加入共产党不久，发生了挂牵中外的“九一八”事件。他积极参加清华学生自治会组织的赴南京请愿活动，并担任请愿团第三中队队长。请愿团碎裂各式拦阻，于11月26日到达南京，发表《请愿宣言》，并向蒋介石迎面请愿，要求政府“兴师抗日、归附东北”。

通过这次高兴，于九公躬行感受到了国民党政府的暗昧魄力，也透澈放手对政府兴师的幻想。经过短期准备，于九公与张甲洲悉数，于 1932年4月迎风而行，玄妙潜回被日寇抢占的东北家乡，从此驱动长达十数年贫困卓绝的抗日战斗。而此时距离他不错拿到清华毕业证书仅有不到三个月时期，其顽强的抗日信念绝对可用“斩钉截铁、义无反顾”来刻画。

二、最早走上东北抗日前哨的清华三杰

冯仲云、张甲洲、于九公在相隔一年半的时期里接踵离开“象牙塔”，成为最早走上东北抗日前哨的清华三杰，而那时他们的年岁都莫得朝上25岁。

靠近无比险恶的日本骚扰者和极其贫困的当然环境，其实他们既莫得坚固的公共基础，又莫得妥贴的组织保险，更莫得可靠的物资后盾，一切都要空手空拳，“从零驱动”。然而便是这么三位不异在清华园收受过高等拔擢，又是胸襟顽强信念的共产党东说念主，就像三颗特殊的火种，顽强不移地投向祸殃粗重的东北地面，誓要烧毁起照亮历史的火焰。

1．冯仲云的白山黑水岁月

冯仲云1930年10月到达东北哈尔滨，应聘哈尔滨商船学校的教职。哈尔滨商船学校创办于1926年，是从属于奉系军阀的半军事化学校。干系冯仲云的这段资格，在1931年12月版《清华周刊（副刊）》的“毕业同学音信”中有一段纪录：

“冯仲云——他是清华被称为‘绝’者之一，你不要说他‘绝’，他在哈尔滨的商船学校教高等几何，是被称为第一流东说念主物的。他住在一所临江斗室子，夏天他那位‘腊味儿’也从北平赶去了，老冯频频满足的说，我这才是透澈的翻新家，免除一切受室用度，也得着小家庭的和顺了。”

这段翰墨推行出一个信息，那便是冯仲云凭借在清华学到的数学分析与解题智商，成为让学生信服的“第一流东说念主物”。在哈尔滨党组织与冯仲云接续组织关系之后，他就驱动了以商船学校拔擢为掩护身份的地下翻新活动。

1931年春夏轮流之际，他那位在北平念书的“腊味儿”（王老五骗子妻）薛雯来到哈尔滨与他受室，婚后不久她也玄妙入党，从此配偶两东说念主并肩为党办事。“九一八”事变后，他们遇到了要紧锤真金不怕火：中共满洲省委遭到敌东说念主坑害。在这种地点下，临危辞退的冯仲云在新构成的省委中接踵担任了全满反日总会党团文告、省委少数民族委员会委员、省委秘书处长，坚决地插足组织东北东说念主民抗日的斗争中去。

在一段时期内，满洲省委与远在上海的党中央失去筹划，失去任何经费开首。那时的冯仲云在商船学校教书每月有260块银元的收入，于是他每月拿出180元行为党费。由于剩下的工资也不时被用于党组织办事的各式开销，以至于在严冬中无钱买柴火取暖，让第一次在东北过冬并照旧怀胎的爱妻“冻得卷蜷成一团”。

从1932年驱动，冯仲云担任处于伙同核心位置的省委秘书长一职，全面参与、和洽党的各项办事。1934年10月，冯仲云被派去参加赵尚志、李兆麟伙同的哈东抗日游击支队，并在游击队被改编后的“东北东说念主民翻新军”第全军中担任政事部主任。1940年5月他精采成为“抗联第三路军”政委时只不外32岁，但已从一个稚嫩后生学子成长为中共北满省委和东北抗联的重要伙同者。1942年后他又顺服去苏联境内参加了“东北抗联素质旅”的整训伙同办事，直至抗驯顺利。

冯仲云、彭真、周保中在东北（1946 年）

1945年8月日本布告折服后，冯仲云行为罗致沈阳的抗联代表随苏军首先回到东北，在配合中共东北局伙同的开辟东北把柄地的斗争中确认了重要作用。1946年4月起，冯仲云担任松江省东说念主民政府主席职务，直至新中国配置后的1952年底。在曾经伙同东北东说念主民14年抗日斗争的诸多抗联首领中间，冯仲云幸存地成为少数几位全程亲历者之一。

2．张甲洲与于天放的并肩作战

张甲洲和于九公于1932年4月告别清华园，玄妙回到黑龙江故乡，赶快插足抗日斗争。“九一八”事变爆发后，不高兴作念“一火国奴”的各式抗日力量纷纷叛逆日本骚扰军，其中，最早由共产党伙同的武装抗日力量就包括有张甲洲伙同创建的“巴彦抗日游击队”。

1932年5月16日，张甲洲当先行使家眷在当地的社会关系，筹划到各方爱国东说念主士和武装力量200余东说念主。他们精采组建了游击队，勇敢地向骚扰者讲和。而在此经过中，于九公便是张甲洲的过劲助手，担任游击队特派员及交通谍报站负责东说念主。

1932 年巴彦游击队伙同东说念主合影，后排中间为张甲洲，前排右一为于九公

1932年8月30日，游击队攻下了巴彦县城，随后又连下几城，给哈尔滨以北地区的日寇和伪政权酿成巨大威胁。1932年11月，巴彦游击队被编为“中国工农赤军第三十六军江北落寞师”，张甲洲任师长，赵尚志任政委。这一光荣史实已被永远载入《中国东说念主民解放军军史》。

巴彦抗日武装的迅猛发展势头引改日本骚扰军的强力弹压，莫得把柄地的张甲洲部诚然一度发展到二千多东说念主，但在日伪军的会剿下，临了队列只余下70多东说念主，被动于1933岁首解体。

彼时的张甲洲假名为“张进念念”，转入地下玄妙办事。他行使我方的学识进入“富锦县立低级中学”（富锦中学），从教员驱动逐渐升为教务长、校长。他精巧行使这幽静份缔造了抗日活动的玄妙连合点，并成为中共满洲省委在三江地区的地下办事伙同东说念主。

而在1933年3月，于九公先是被吩咐到王人王人哈尔，组建满洲省委“龙江越过支部”并任文告。自后因为恶化的地点使得于九公必须升沉，于是在更名“于天放”后，由张甲洲先容其在富锦中学担任英文教员，以后又担任教务长。在张甲洲被日本东说念主调任富锦县公署拔擢股长后，于天放又接任富锦中学校长。

张甲洲（前右5）于天放（前右4）在富锦中学（1936 年）

也便是说，张、于二东说念主在长达近四年时期里，共同遮挡富锦，并肩进行地下抗日斗争。他们凭借超东说念主的胆识和灵巧，缔造了中共玄妙组织，为松花江下流各抗联戎行提供军事谍报及物资援救，著明的“抗联”七星砬子兵工场的部分设备与材料，便是他们设法运送的。

1937年“七七”事变后，张、于二东说念主顺服转入东北抗联落寞师。然而在8月18日，张甲洲不幸遭受敌东说念主的阻击，中弹就义。那时他刚满31周岁。

3．冯仲云与于天放的战斗友谊

1928年秋天，冯仲云已升入“国立清华大学”三年级，而于天放（九公）刚入学。冯仲云曾回忆说，“诚然学的科目不同，但是咱们很快就成了好一又友。他平时千里默寡语，但是他的内心长短常热烈的，是一个有默然的后生”；“他深信共产宗旨，顽强共产宗旨是中国将来应达到的最终缱绻”。

于天放在张甲洲就义后，进入抗联十一军负责戎行政事办事。经过他的非凡勤苦，这支戎行逐渐成为抗联的一支果敢善战的劲旅。

1940年“抗联第三路军”编成后，于天放担任第六支队政委，而冯仲云此时成为于天放的径直上司，他们的关系也愈加缜密。他们率领的游击戎行“在富锦、绥滨池沼地带和完达山系的七星砬子山越地带，进行过屡次果敢的战斗”。

于天放撰写的《露营之歌》和《牢门出险记》

1941年以后，东北抗日游击构兵进入最贫困的阶段，抗联各戎行残存的力量顺服进入苏联境内整训。而于天放指导的东北抗联三路军留守分队却孤悬敌后，接续同日伪军进行殊苦战斗。在极点难题的情况下，于天放持久莫得扬弃抗日的信念，用尽各式形势同敌东说念主缠斗，直至1944年12月19日被叛徒出卖被捕。

非论日寇领受要挟或是利诱等各式妙技，于天放都抱着宁为玉碎，宁当玉碎的信念，坚决不折服，敌东说念主只可决定对他履行“死刑”。就在临了的危机时刻，于天放在难友的配合下，行使一次少顷即过的契机，击毙日本守护，荣幸地逃出了囚笼。惊皇失措的那一刻，发生是1945年7月12日凌晨。

在而后的一个多月里，于天放饥餐露宿，昼潜夜行，躲过日伪军的重重搜捕，以惊东说念主的顽强从北安跋涉300余公里，到达讷河县境内。在这里他听到了日本折服的捷报，立即组织了“东北抗联第三路军宣传部自保队”，管待抗日斗争的临了告成。

行为东北抗日联军第三路军政委的冯仲云，为老同学、老战友的果敢行状感到至心高慢，他在1946年挑升撰写的《东北抗日联军伙同者之———于天放》一文中这么写说念：

“是的，于天放在（松）江省的确是极有名望的，无东说念主不知的民族英杰。他之是以如斯出名，不仅是由于‘八一五’事变不久前，他从北安狱中逃脱，日寇在（松）江省各地通缉他，赏格几十万元要他的头颅，还因为他是（松）江省出色的常识分子，贫困卓绝的民族英杰”。

三、他们为清华精神增添了一抹血色

在为民族落寞和东说念主民解放进行的伟大斗争中，曾经有成百上千的清华东说念宗旨无反顾地投笔荷戈，走上战场。而冯仲云、张甲洲、于天放这三名共产党员行为东北抗日构兵中的清华学子，更以他们特殊的阐扬炫耀出无比真贵的气质，为“自立遏抑、厚德载物”的清华精神增添了一抹血色！

必须强调的是，翻新者不是苦行僧，也有看破红尘。但具有顽强信念的好汉与常东说念主不一样的是，在需要以身报国的时候，他们会绝不瞻念望地与儿女情长“断舍离”。

张甲洲在行将前去抗日前哨的前夕，对他的夫东说念主刘向书说，“有可能此去伊于胡底，确切听到我就义了，是你的光荣，亦然你的横祸”。令东说念主悲痛的是，就在说过这些话后的第二天，他就真的“计获事足”，血洒黑地皮……

位于富锦县的张甲洲义士墓

忘我有偶，1934年冯仲云在走上战场前，也将妻女送回江苏故乡。临别时他对爱妻说，“要是为翻新就义人命，那这次便是咱们的永别；……等翻新告成后再碰面，这段时期可能要十年十五年了”。而当他们再得以再见时，真的是在经过两世为人的十二年后……

于天放的家就在呼兰县的某处乡村，他诚然在故乡游击了七年多，却莫得回过一次家，莫得见过一次老大的父母和年幼的儿女。

清华三杰在不同期点的言行，阐扬出的却不异是“以身报国”的崇高情操，何时读来，都会让东说念主对真确共产党东说念主“对故国、对家乡、对亲东说念主”的拳拳初心而心生感动。

难能真贵的是，即使在最贫困的岁月中，清华三杰却都阐扬出他们的翻新乐不雅宗旨和超凡脱俗的上涨文华。其中极具代表性的一幕出现于1938年，在贫困的拓荒途中，于天放仍然扼制不住内心的热枕，挥笔写下了一首感深肺腑的《冬征》：

朔风怒号，大雪上涨，征马迟疑，寒气侵东说念主夜难眠。

火烤胸前暖，风吹背后寒。壮士们，精诚激越横扫嫩江原！

伟志兮，何能消减，全民族，各阶层，配合起，夺回我领土！

自后，著明的东北抗联《露营之歌》将这首诗歌录为“春夏秋冬”之第四段，铸就成为东北抗联文化遗产中的长期篇章。

党和东说念主民莫得健忘这些抗日英杰的历史功勋。2014年9月1日，在国度民政部精采公布的第一批300名著明抗日英烈和英杰群体名录中，“中国工农赤军第36军江北落寞师师长张甲洲”名列其中。同期，张甲洲的名字也差异被镌刻在北京大学和清华大学的“英烈碑”上。此外，冯仲云和于天放的名字也同期被纪录在“百年清华”名东说念主录上。

1955 年9 月，冯仲云被授予一级八一勋章和一级落寞解放勋章

其实，还有一项值得彰显于世的盛誉，那便是冯仲云在1955年9月曾经获取毛泽东主席亲自颁授的一级“八一勋章”和一级“落寞解放勋章”。而冯仲云是那时仅有的四位莫得被授予军衔，但被授予至高荣誉的“无衔”建国功臣之一。

这两枚勋章，敬爱非比寻常。正如冯仲云我方所评价的那样：“这两枚勋章不仅仅给我个东说念主的荣誉。这是凝结了满洲地下党、东北抗联十四年苦斗中千万英烈的鲜血，亦然他们的荣誉。”

与此同期，冯仲云也成为清华历史上曾被同期授予“八一勋章”和“落寞解放勋章”的独一英杰，前无古东说念主，后无来者！从某种敬爱上讲，这也绝对不错看作是统统“为民族落寞和东说念主民解放果敢就义”的清华英烈们共同的荣誉，是对清华精神的一种特殊褒扬。

四、结语

1932年的阿谁春天，张甲洲、于天放同期奔赴抗日战场，他们和先行一步的冯仲云悉数，用芳华的热血书写了属于阿谁期间的光芒历史，成为东北抗联中永垂长期的“清华三杰”。

不错说，非论以哪个期间的步调估量，“冯、张、于”三东说念主都是兼有高大盼望和真才实学的优秀东说念主才。今天，当咱们追寻着他们从清华园延长到抗日战场的脚迹时，清华三杰粉身碎骨的形象愈发显然。

在民族大义和个东说念主出路的量度中，他们都遴荐了需要付出鲜血致使人命的贫困说念路。这种勇气和担当赐与后东说念主的警悟作用和榜样力量，非论何时都将振聋发聩，催东说念主奋进。

清华百余年的历史照旧继续讲明：博大难懂的清华精神柔润、培育了一代代清华有志、有为的才俊，他们非论在何时何地都自愿地将个东说念主荣幸和故国、东说念主民牢牢相系，最终成为一批批期间楷模、民族英杰。

此时我只想说：踏着前辈脚迹而来的清华东说念主，请记取我方所负的期间责任，赓续传统、雕琢前行！“冯仲云、张甲洲、于天放”们将永远奉陪咱们！

（2022/5/11 撰于上海叛逆疫情中）

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